Dzisiaj, w pierwsza sobotę marca, w ramach Promieni Miłosierdzia przy pomniku św. Małgorzaty modliliśmy się koronką do miłosierdzia Bożego w intencji mężczyzn, by byli odpowiedzialnymi opiekunami i strażnikami kobiet, dzieci i osób potrzebujących pomocy i wypełniali swoje powołanie bycia mężem, ojcem i opiekunem na wzór Św. Józefa.
Rozważania na niedzielę: Naucz nas się modlić
Uczeń Jezusa człowiekiem modlitwy
„Panie naucz nas się modlić, tak jak i Jan nauczył swoich uczniów”.
Ewangelia według św. Łukasza 11, 1.
Wróćmy jeszcze raz do motta dzisiejszych rozważań: „Gdy Jezus przebywał w jakimś
miejscu na modlitwie i skończył ją, rzekł jeden z uczniów do Niego: »Panie, naucz nas
się modlić, jak i Jan nauczył swoich uczniów«” (Łk 11, 1).
Jezus jest wzorem i nauczycielem modlitwy. Z jednej strony podjął On i kontynuował
tradycję modlitwy Izraela, ale jednocześnie nadał jej nowy wymiar: synowskiej
komunii z Bogiem Ojcem w całkowitym posłuszeństwie Jego woli. Modlitwa Jezusa
była wpisana w rytm dnia. Odmawiana była u jego progu (Mk 1, 35) i gdy dzień się
kończył (Mk 6, 46-47). Często też Chrystus spędzał noc na modlitwie (Łk 6, 12).
Modlitwa towarzyszyła Mu przy ważnych wydarzeniach, takich jak: wybór Dwunastu
(Łk 6, 12-13), Przemienienie na górze Tabor (Łk 9, 28-29), podczas rozmnożenia
chleba (Mk 6, 41), Ostatniej Wieczerzy (Mk 14, 22-23), a szczególnie przed męką (Łk
22, 41-44). Jezus modlił się także, aby wysławiać Boga i dziękować Mu za Jego dobroć
i moc, po dokonanych cudach (Mk 1, 35; 6, 46; Łk 5, 16)1.
Całe życie Jezusa było modlitwą, był stale zjednoczony z Ojcem, w każdej chwili
swojego życia. Modlitwa była dla Jezusa czymś naturalnym, zwyczajną czynnością
wynikającą z potrzeby chwili: powiązana była z codziennymi wydarzeniami.
Niezależnie od tych form modlitwy, Jezus znajdował także czas na osobistą rozmowę
z Ojcem, czy też na odmawianie modlitw wynikających z prawa Izraela.
Modlitwa Jezusa była i jest inspiracją – w przeszłości i dzisiaj. Dla uczniów Chrystusa
powinna być naturalną codzienną czynnością każdego dnia. Powinna nam
towarzyszyć we wszystkich sprawach dnia. Modlitwą mogą być akty strzeliste, czyli
krótkie myśli/zdania, kierowane do Pana Boga w konkretnej sytuacji. To jednak nie
może wykluczyć nieco dłuższego czasu poświęconego w sposób szczególny Panu
Bogu na początku i na końcu dnia, a także przed ważnymi wydarzeniami w naszym
życiu. Warto pamiętać o różnorodności form i sposobów modlitwy. Niech nasza
modlitwa łączy w sobie uwielbienie i dziękczynienie Bogu, modlitwę prośby
i przebłagania.
ZADANIE
Podczas swojej modlitwy poproś Pana Boga słowami: „Panie naucz nas się
modlić”.
Podczas nadchodzącego tygodnia postaraj się żyć modlitwą w ciągu całego dnia.
Kieruj swoje myśli (jedno zdanie) ku Bogu w różnych sytuacjach życia, spotykając
różne osoby.
Zostań ministrantem!
Serdecznie zapraszamy chłopców, którzy chcieliby zostać ministrantami i służyć przy ołtarzu Pana Jezusa!
Spotkania odbywają się w soboty o godz. 10.00 (w I sobotę miesiąca o 11.30).
Zapraszamy na Gorzkie Żale
Serdecznie zapraszamy w każdą niedzielę Wielkiego Postu na nabożeństwo Gorzkich Żali o godzinie 16.00!
Kilka słów o tym nabożeństwie: Gorzkie Żale to popularne w Polsce nabożeństwo pasyjne, połączone z wystawieniem Najświętszego Sakramentu i kazaniem pasyjnym. Pochodzi ono z początków XVIII w. – po raz pierwszy odprawiono je w 1707 r. Jego tekst zachował oryginalne, staropolskie brzmienie.
Co ciekawe, struktura tego nabożeństwa opiera się na strukturze dawnej Jutrzni. Składają się z trzech części, rozpoczynają się Zachętą (lub Pobudką – analogia do współczesnego Wezwania) i wzbudzeniem intencji (czytanie). W każdej części znajduje się hymn i dwie pieśni (dziś w Jutrzni są dwa psalmy i pieśń ze Starego Testamentu).
Gorzkie Żale dzieli się na Zachętę i trzy części. W każdą niedzielę Wielkiego Postu odprawia się jedną część.
Na tegorocznych „Gorzkich Żalach” zagłębiamy się w tajemnicy Świętych Ran Jezusa. W tym tygodniu odkrywamy je jako lekarstwo na wszelkie choroby człowieka zgodnie z zapowiedzią Izajasza: „W Jego ranach jest nasze uzdrowienie ” Pomocą może być modlitwa św. Klary do 5 ran Jezusa.
Rozważania na niedzielę: Uczeń słucha Jezusa
Jak czytać Pismo Święte?
„Gdy człowiek bierze do ręki z wiarą Pismo Święte i je czyta, znów przechadza
się z Bogiem w raju”.
ŚWIĘTY AMBROŻY, List 49, 31.
Jak czytać i żyć Słowem Bożym na co dzień? Najpierw trzeba sobie uświadomić, że Bóg
chce mówić do nas codziennie, osobiście i z miłością. Słowo Boga czytane z wiarą,
staje się oparciem, jest żywe, nie spóźnia się, jest aktualne, dane mi na obecną chwilę
mego życia. Warto nauczyć się konkretnych metod czytania Pisma Świętego i w nich
się ćwiczyć. Najważniejsza jednak nie jest metoda, ale systematyczność. Oto kilka
podpowiedzi jak czytać Pismo Święte:
- Ewangelia (lub czytania) z dnia. Pomocą może być książeczka z Ewangelią na każdy
dzień roku lub aplikacja w telefonie. Metoda ta pomaga głębiej przeżywać Liturgię
Słowa i pozwala być na bieżąco ze Słowem, którym w liturgii danego dnia żyje Kościół. - Lectio continua. Ilu z nas przeczytało w życiu Biblię w całości? To metoda czytania
Pisma Świętego od początku do końca. Każdego dnia czytamy jeden fragment, np.
rozdział lub akapit. - Lectio Divina, czyli pobożne czytanie. To duchowa medytacja konkretnego
fragmentu Pisma Świętego, przeżywana w czterech etapach: lectio, meditatio, oratio
i contemplatio. Metoda ta wymaga więcej czasu i przygotowania. Uczy „czytać”
własne życie oczami Boga. - Filakterie. To czytanie, zapamiętywanie i zapisywanie tych fragmentów, które
w czasie lektury poruszyły nas najbardziej. Zapisujemy ten ulubiony fragment Pisma
Świętego, choćby jedno zdanie, i nosimy je przy sobie przez cały dzień. Staramy się
nim modlić w ciągu dnia. - Modlitwa Słowem Bożym. W Biblii jest wiele modlitw, np. Księga Psalmów to po
prostu modlitewnik, z którego warto korzystać w każdej sytuacji życia. - Dzielenie się Słowem Bożym we wspólnocie, pod kierownictwem kapłana lub
animatora (spotkania biblijne, kręgi biblijne itp.).
ZADANIE
Podczas Wielkiego Postu spróbujcie codziennie czytać Pismo Święte.
Wykorzystajcie różne sposoby jego rozważania.
Poszukajcie grupy parafialnej, rekolekcji zamkniętych lub książek, dzięki którym
nauczycie się rozważać Pismo Święte metodą lectio divina.










